Qué es lo sexual

No es en el ideal de una sexualidad sana, prometido por la medicina, ni en la ensoñación humanista de una sexualidad completa y desenvuelta, ni, menos, en el lirismo del orgasmo y los buenos sentimientos de la bioenergía, donde habría que buscar los elementos más importantes de un arte erótica ligada a nuestro saber sobre la sexualidad (todo eso se refiere sólo a su utilización normalizadora), sino en esa multiplicación e intensificación de los placeres ligados a la producción de la verdad sobre el sexo. Los libros científicos, escritos y leídos, las consultas y los exámenes, la angustia de responder a las preguntas y las delicias de sentirse interpretado, tantos relatos contados a uno mismo y a los demás, tanta curiosidad, tantas numerosas confidencias cuyo escándalo sostiene, no sin temblar un poco, el deber de ser veraz, la pululación de fantasías secretas que tan caro cuesta cuchichear a quien sabe oírlas, en una palabra: el formidable "placer del análisis" (en el sentido más amplio de la última palabra), que desde hace varios siglos el Occidente ha fomentado sabiamente, todo ello forma los fragmentos errantes de un arte erótica que trasmiten la confesión y la ciencia del sexo. ¿Hay que creer que nuestra scientia sexualis no es más que una forma singularmente sutil de ars erótica? ¿y qué es la versión occidental y quintaesenciada de esa tradición aparentemente perdida? ¿O hay que suponer que todos esos placeres no son sino los subproductos de una ciencia sexual, un beneficio que sostiene los innumerables esfuerzos de la misma? 
Fragmento de Michel Foucalt, historia de la sexualidad I





La sexualidad es algo muy amplio.
Ya sea por la familia, el lugar donde se nace, como se nace, la sexualidad está condicionada con todo eso.
Pero luego al crecer, podemos ir acondicionándola nosotrxs. Si nos lo permitimos.
Porque al igual que nosotrxs, la sexualidad es una construcción.
Estoy tomando prestadas muchas palabras, distintas y distintos filósofas e historiadores dicen que somos una construcción y estoy de acuerdo.
Vivo y nací en un país donde la sexualidad sigue siendo abordada (y repito, a mi modo de ver las cosas) de una forma muy funcional.
 Si se habla de sexualidad, en la mayoría de los casos se habla de sexo.
Cuando en verdad llevamos nuestra sexualidad a todos lados.
Y quedándonos solo en el sexo estamos viendo el grano de arena en un enorme desierto.
Si bien lenta muy lentamente en la calle las cosas van cambiando, las mujeres siempre tenemos que tener cuidado con los que nos ponemos o como nos movemos. O que decimos. Cito este ejemplo porque esto se incluye en la sexualidad, nuestra estética, nuestro andar. Lo que se interpreta de este.
 No me voy a dedicar a escribir detalladamente sobre todas las experiencias que he tenido desde mi sexualidad, solo mencionar que si, he tenido casos de extrema discriminación machista por parte de hombres y también de mujeres. Pero cuando era menos curiosa, yo también era en parte machista.
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Volviendo al tema de la estética.
En mi adolescencia, a principios de ella, me daban ganas de vestirme más de "varoncito".
Me sentía cómoda así.
Después me empezó a gustar la ropa de mi hermana y sus caravanas y me senti más cómoda con eso, aunque igual tenía un miedo latente a provocar. Por machismo.
Prosiguiendo en mi vida y experiencias se me generaron varias preguntas.

¿Es lo mismo sensual que sexual?
Creo que el capitalismo hizo estragos con la sexualidad porque convirtió maneras de estética y formas amorosas de demostrar afectos en  perseguimientos a quienes los practican, así como dogmas en las formas de amar que muchas veces llevan a la autodestrucción.
Creo que la confusión que genera el sistema de consumo, está en que si algo atrae ya se lo quiere poseer, algo vivo, ya sea mujer, hombre, trans,  y no se da la oportunidad de observar y contemplar.  Percibir si ciertamente ese algo vivo quisiera que lo poseamos.
Lo sensible.
Deconstruir para sensibilizar también es educación sexual.